Hacia
la mitad del segundo milenio a.C. vino la composición
de los Upanisadas, que reflejan la tradición védica
y a la vez introducen nuevas ideas sobre la naturaleza
del alma individual (atman) y su conexión con la
realidad última (Brahman).
Los Upanisadas introducen también la doctrina -ausente
todavía en los Vedas- del ciclo de nacimiento-muerte-renacimiento
(samsara), así como la esperanza de una liberación
de este ciclo de reencarnaciones.

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